Икона иллюстрирует явление Максиму Божией Матери (о нем мы знаем благодаря тексту XVII века). Уникальность иконы заключается в том, что она представляет особый богородичный извод, созданный по случаю реального исторического события, а также является самым ранним примером портрета архиерея русской православной церкви в иконописи.

Владимирская икона Божией Матери начала XV в. является самым ранним списком древней святыни XII в., привезенной во Владимир сыном Юрия Долгорукого Андреем Боголюбским в 1155 году. Создание иконы связывают с именем Андрея Рублева, гениального художника периода расцвета русской иконописи. Написанная «в меру и подобие» древнего образа, владимирская икона отличается особой цельностью и гармонией, глубокой внутренней силой благоговейной печали и любви. Не случайно на протяжении долгого времени списки «Владимирской Богоматери» выполнялись именно с образа, созданного Андреем Рублевым.

Ярким примером искусства позднего Средневековья является образ «Богоматерь Елеуса Киккская» 1675 года, созданный Симоном Ушаковым по заказу настоятеля Флорищевой пустыни близ Гороховца, а впоследствии суздальского митрополита Илариона. Необычно яркий, насыщенный колорит придает образу особую выразительность. Ушаков – ведущий художник Московской Оружейной палаты, разработавший т.н. «живоподобное» письмо – сложную систему живописных приемов, позволяющих передавать объем, фактуру и цвет лица. Мастер известен как создатель новой иконописной школы, как художник-реформатор, пытавшийся совместить западноевропейскую живописную традицию с древнерусским иконографическим каноном.

Представленные во втором зале экспозиции копии фресок Успенского собора (XII в.) и Успенского собора Княгинина монастыря (XVI в.), дают представление о развитии этого вида искусства на Руси с XII по XVII век. Копии выполнены профессиональными мастерами-реставраторами с максимальным приближением к материалу подлинника. Талант и труд владимирских реставраторов А.П. Некрасова и В.Н. Лыткина позволяют познакомиться с видами фресок, зачастую труднодоступных для обозрения в памятниках. Эти фрагменты демонстрируют стилистические особенности пластического языка монументальной живописи греческих мастеров XII в., росписей 1408 г. Андрея Рублева и мастера середины XVII века Марка Матвеева.